23 февраля 2025 года, в неделю о Страшном Суде, архиепископ Якутский и Ленский Роман возглавил позднюю Божественную Литургию в Преображенском кафедральном соборе. После чтения Евангелия владыка обратился к верующим с проповедью:
Все мы знаем слова Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, которые Он сказал Своим ученикам во время Своей земной жизни: «Аз есмь Путь, Истина и Жизнь» (Ин.14, 6). Это, пожалуй, одни из самых главных слов, которые мы должны помнить. И среди них первое по важности — это наименование Себя Господом Истиной.
Искание истины заложено в каждом человеке. По-человечески мы хотим, чтобы истина торжествовала в мире, между людьми, между нами. Но грех, страшный порок, живущий в нас, не дает во всей полноте этой истине осуществиться, потому что Истина есть Сам Господь Иисус Христос. Это понимание истины и Христа как Истины подлинной особенно важно услышать в это воскресенье, которое называется воскресеньем о Страшном Суде.
Один из главнейших догматов Православной Церкви — о Втором пришествии в мир Господа и Спасителя нашего и осуществлении Им Страшного Суда. Название «Страшный Суд» говорит не о жестоких мерах со стороны Господа. Невозможно себе представить Бога, Который называет Себя любовью, жестоким, злым, страшным, как это понимает человек по-житейски. Страшным Суд называется, как об этом свидетельствует множество святых, толкователей Священного Писания, потому что когда придет вновь на землю Господь и Спаситель наш Иисус Христос, откроется вся правда на земле — о нас с вами, о нашей жизни, о наших мыслях, о наших поступках. Та правда, которая известна Богу — а Бог ведь знает о нас намного больше, чем знаем о себе мы сами.
Суд — это оценка нашей жизни, жизни всего человечества. Временный суд совершается здесь, в пределах нашей совести, а суд вечный, Страшный, совершит только Тот, Кто Сам является Истиной. Мы должны об этом помнить, потому что это часть нашей веры. Вместе с тем, вот сегодняшний отрывок из Евангелии, притча о Божьем Суде (Мф.25, 31-46): как пастух отделяет овец от козлов, так и пришедший судить мир Господь отделит праведников от грешников. Первые пойдут в небесные обители, вторые же — в муку вечную.
По какому же критерию будет совершаться этот суд? Может быть, по значимости человека в обществе? Или по тому, насколько он был популярен и любим? Или по тому, что он достиг высот в профессиональной или иной деятельности? Господь в сегодняшнем Евангелии говорит, что этот критерий будет нравственный. Судить Он нас будет по тому, как мы относимся в своей земной жизни к своим ближним. Идем ли мы им навстречу? Окружаем ли мы их деятельной заботой и любовью? Жертвуем ли мы нищим и обремененным, оставленным и испытывающим трудности? Протягиваем ли мы руку помощи?
Это главные вопросы, которые будут заданы нам на суде. И горе нам, если нам нечего будет ответить. Горе нам, потому что мы ничем не оправдаемся.
Эти слова особенно важно слышать перед началом Великого и спасительного Поста. Покаявшись, обновив в себе понуждение к добрым делам по отношению к ближним нашим. Себя-то мы любим, о себе печемся и заботимся. Но так Господь сотворил и устроил эту земную жизнь, что без явленной, деятельной, заботливой любви к ближним мы не можем в полном смысле называться людьми и помышлять о спасении и вечной жизни.
Будем это помнить и в дни Великого Поста и сегодня, когда начинается масленица, когда до поста остается всего одна неделя. Будем помнить о своей обязанности любить Христовой любовью каждого человека, который встречается нам на жизненном пути. Аминь.
Ранняя воскресная Божественная Литургия в Преображенском соборе совершается на якутском языке.
